المقدّمة..................٧
تمهيد: بين يدي الإمام (عجل الله فرجه الشريف)
يوم ولادة الإمام (عجل الله فرجه الشريف)..................١٢
الارتباط المعنويّ بالإمام (عجل الله فرجه الشريف)..................١٦
من صفات الإمام (عجل الله فرجه الشريف)..................٢٣
الفصل الأوّل: العقيدة المهدويّة
الاعتقاد بالمهدويّة في المذاهب والأديان..................٢٦
مبدأ الأمل حقيقة مشتركة بين الجميع..................٢٧
ميزة الاعتقاد بالمهديّ (عجل الله فرجه الشريف) لدى الشيعة..................٢٩
آثار الاعتقاد بالمهدويّة..................٣٥
البحث في القضيّة المهدويّة..................٥٢
ادعاءات في المهدويّة..................٥٥
خطة الشاه المشؤومة في طمس القضيّة المهدويّة..................٥٦
الفصل الثاني: الانتظار والمنتظرون
فتح وانفراج..................٥٨
تلازم الانتظار والقضيّة المهدويّة..................٥٩
من صفات المنتظرين..................٦٠
أهميّة مسألة الانتظار..................٦٣
من آثار الانتظار ونتائجه..................٦٥
الانتظار السلبيّ..................٧٧
من وظائف المنتظرين..................٨٠
مسؤوليات أخرى في عصر غيبة الإمام (عجل الله فرجه الشريف)..................٨٤
تحقق الفرج الحقيقيّ بالعمل والدافع والحركة..................٩٢
الفصل الثالث: خصائص المجتمع المهدويّ
١ - مجتمع عزيز..................٩٥
٢ - تُطبّق فيه الحدود الإلهيّة..................٩٥
٣ - خالٍ من الظلم والجور..................٩٦
٤ - الارتقاء بمستوى الفكر البشريّ..................٩٦
٥ - تفعيل جميع الطاقات والإمكانات..................٩٧
٦ - محور الفضيلة والأخلاق..................٩٨
٧ - شمولية العدل وعمومه..................٩٨
٨ - عمارة الأرض..................٩٩
٩ - سلامة النفوس من البخل والحرص..................٩٩
١٠ - التخلّص من الفساد الإداري..................٩٩
١١ - التخلّص من الفساد الاقتصادي..................١٠٠
١٢ - مرحلة بداية حياة البشر..................١٠١
١٣ - قيام الحضارة الإسلاميّة بنحو كامل وتامّ..................١٠٣
١٤ - الحكومة المهدويّة حكومة شعبيّة..................١٠٥
